解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同 归而殊涂。 ”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然 其序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实 ，不可不察也。道家 使人精神 专一，动 合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时 迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣 随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>